135. Las grandes religiones del mundo: Confucianismo

Dentro de dos meses empiezo a desarrollar en Escuela de Atención un ciclo titulado El Pensamiento Simbólico. Quería subtitularlo Diálogos entre Oriente y Occidente a través del simbolismo religioso. Sin embargo, es un ciclo que voy a desarrollar con dos personas más. Y una de ellas, mi amigo, maestro y mentor Jaime Buhigas, dijo que le cambiase el subtítulo. Que lo de "diálogos" sonaba a muy del siglo XX, cuando se produjo ese acercamiento entre culturas, pero que a día de hoy Oriente y Occidente estaban perfectamente fusionadas en su tradición espiritual. Bueno, no estoy de acuerdo. Supongo que en determinados círculos sí, por supuesto, como en los Encuentros Internacionales de la Religión o los estudiosos, sacerdotes, etc. Pero para los demás, tengo la sensación de que seguimos padeciendo un gran desconocimiento de las religiones orientales. El movimiento new age al que se han sumado muchos famosos, como Richard Gere, ha permitido que en Occidente se tenga una visión general de, por ejemplo, el budismo (aunque muy contaminada); pero hay muchas otras que permanecen en un desconocimiento más o menos general. Por eso estas próximas semanas nos vamos a dedicar a las religiones del Lejano Oriente. Hace una semana tratamos el budismo, vamos a ver ahora una religión que nació en la misma época.

CONFUCIANISMO

Su símbolo es el ideograma chino Shui ("agua"), que puede otorgar vida o ser un destructor total. Representa de igual modo las virtudes, según las entendía Confucio

Creyente: confuciano

Fundador: Confucio

Origen: China, siglo VI a.C.

Divinidad: los confucianos son libres de creer o no en un dios.

Creencia: el maestro Confucio antepone la bondad y la sinceridad, pidiendo que todos respetemos a nuestros padres y cuidemos los prójimo.
Fiestas: Ching Ming, la fiesta de los antepasados.
En el este de Asia se pueden practicar al mismo tiempo el taoísmo, el confucianismo y el budismo, que son llamados en su conjunto "las tres vías".

A pesar de ser fundamentalmente práctico y sin ninguna creencia obligatoria en una realidad trascendente, el confucianismo es una religión de pleno derecho, con sus templos incluidos. Los templos son también lugares de aprendizaje, donde se transmiten las enseñanzas de Confucio, tales como la piedad filial o el estudio constante. Son, en definitiva, lugares de culto y aprendizaje

En el confucianismo no existen sacerdotes. Sólo profesores y maestros, pero no hay clero. Confucio anhelaba la existencia del Rey-Filósofo, muy en consonancia con Platón, y dedicó su vida a intentar formar a un gobernante así. Sus enseñanzas quedaron recogidas por sus discípulos en las Analectas

El Ching Ming (o Qingming) o Fiesta de los Antepasados se celebra de esta manera: parecido al Día de Muertos en México, se celebran ofrendas a los difuntos de comida y bebida, además de quemar hojas de papel en las que previamente se han escrito deseos, buscando que los antepasados intervengan